Для здоровья /

Кук Сан До

Кук Cан До (Kouk Sun Do, Kuksondo, Куксандо) — это древняя система, которую используют монахи-отшельники, проживающие в горах Кореи. Происхождение системы не известно. Монахи практиковали ее на протяжении многих сотен лет и только лишь в 1967 году благодаря монаху Чунг Сан, данная система стала открытой для всех.

Практическая часть учения состоит из трех основных частей:

1. Разминка, подготавливающая тело к аккумуляции и циркуляции энергии, куда входит 60 упражнений;
2. Основная часть, так называемое танджонное дыхание, с использованием определенного коли­чества положений тела;
3. Заключительная часть из 40 позиций, где надлежащие положения равномерно распределяют выработанную энергию по всему телу. Первая и третья части неизменны по своей структуре, все упражнения следуют друг за другом в установленной последовательности, и не рекомендуется добавлять ничего нового или же менять четкий порядок.

То же самое относится и ко второй, основной части корейской йоги, хотя не совсем. Дело в том, что есть несколько видов дыхания, где различаются как положения, в которых выполняется дыхание тонджоном, так и ритмы дыхания. Можно сказать, что дыхание подразделяется на стадии по степени сложности, чего не скажешь о положениях. На начальных этапах дыхание плавное и медленное — вдох-выдох, на последующих добавляются задержки дыхания после вдоха и после выдоха, и у каждой стадии свой ритм дыхания. Он меняется в зависимости от освоения надлежащих комплексов упражнений. В итоге, все сводится к продолжительным вдоху и задержке дыхания после вдоха, и сравнительно недолгим выдоху и за­держке дыхания после выдоха. Вдохнув большой объем воздуха, на задержке мы распространяем его по всему телу, проводим энергию Ки ко всем органам. Также постепенно начинает включаться кожное дыхание, при котором воздух вдыхается и выдыхается через кожу, а не через нос. Далее делается совсем недолгий выдох, он в два раза короче вдоха, поскольку энергия Ки была израсходована на питание тела и органов. Задержка после выдоха очень маленькая, можно сказать, что ее вовсе нет, а это просто естественный переход от выдоха ко вдоху. Чонг Сан называл такой тип дыхания самым природным и естественным для человека, к которому надо стремиться в процессе практики, шаг за шагом, точно следуя установленным образцам и последовательностям.

1. Правильный ум, подобный чистому и истинному разуму небесных существ.
2. Правильное видение — изучение всех небесных вещей истинным взором.
3. Правильная практика — достижение реализации Истины.
4. Правильный путь — выполнение действий небесных существ.
5. Правильные поступки — неследование путем, хотя бы отчасти ложным.

Ум должен быть беззаботным и спокойным — таково его естественное состояние. Если ваш ум в таком состоянии, то вы сможете правильно смотреть на мир, а смотря правильно на мир, вы сможете правильно практиковать. При правильной практике ваш жизненный путь будет совершенным, и вы сможете избежать даже малейших ошибок, распознавая, что в мире правильно, а что нет. Таково сознание практикующего Кук Сан До.

Все это создается благодаря сильной воле, которая крайне важна в этой системе. Последователи Кук Сан До считают, что это путь, следуя которому, человек становится единым со вселенной. «Кук» переводится как «страна, космическая обитель»; «Сан» состоит из двух иероглифов, означающих «человеческое существо» и «небеса, вселенную, космос», подразумевается, что они не различны, едины; «До» переводится как «путь, дорога». Человек получает энергию с небес, взаимодействует с ней и соединяется с космосом. Таким образом, Кук Сан До — это путь, ведущий человека к его естеству, истинному дому, йоге. Считается, что при достижении высших уровней Кук Сан До, адепт обретает бессмертное световое тело, он может растворить его в свете вселенной.